克尔凯郭尔观点下的生活与神经症患者的相关分析

正如Kierkegaard指出的那样，“现实生活截然不同，与仅通过显示一些抽象的对比，例如完全无意识的失望与完全有意识的失望之间的对比。” P10

原始的，自私的驱动力与雄伟的良心之间的对立是我们奇怪的冲突的根源。 P15

冲突的根源是神经病患者失去了为全心全意而战的能力，因为他的愿望是分裂的，即彼此冲突。 P15

一个自我隔离的人肯定会使用无意识的策略使自己与他人保持安全距离，因为一旦他与他人住在一起，他就会感到迷失并茫然。 P20

在这种情况下，除了生物功能事故外，性交还具有双重价值：证明自己的需求。越多的自我分离（即，害怕情感参与），或者他放弃被爱的希望越多，他的性行为越有可能取代爱情。他会认为这是与人接近的唯一途径，他将高估了它（就像他高估了爱）解决冲突的力量，P35

他将在尘世的世界中寻求天堂，这种关系只会将他陷入更深的不幸。 p36

提交类型希望将各种内部动机整合到爱情中，而攻击类型希望其名声可以实现相同的目标。 P43

一个人的神经症总是导致仁慈的理想，而另一个人则相信强者的法律。但是从头到尾，都没有自由选择自己的形式。这些形式被强制，不安排和由内在需求决定。他们没有中间区域站在脚下。 P44

通常认为孤独的另一个特征是与自我的疏远，即感觉麻木和沉闷，他们对自己的身份一无所知，爱，恨，想要，想，思考，恐惧，怨恨和相信。但是，这种自尊也是所有神经症的常见问题。从正常状态到神经质状态，每个人都像遥控的飞机，注定要与自我失去接触。自我固定器与海地神话中的复活尸体非常相似 - 巫术复活的尸体。他们像活着的人一样工作和生活，但没有生命。但是，其他类型的患者可以拥有更丰富的情感生活。由于有这种多样性，我们不禁会认为自我侵犯属于孤独类型。但是，所有离群值都具有另一个特征，也就是说，他们能够以客观的兴趣观察自己，就像观看艺术品的人们一样。也许对他来说最好的描述应该是这样。他们俩都处于自己的间隔。 ，这与他们对生活的整体态度相同。因此，他们通常是自己内在冲突的出色观察者。一个重要的例子是，他们经常表明他们对梦中的图像有神秘的理解。 P47

我们的文明早已在生活的外部世界中掩盖了我们。 P46

认真对待生活的人偶尔需要一个人。由于我们的文明长期以来一直在生活的外部世界中淹没了我们，因此我们不了解这一需求，但是历史上所有的各种哲学和宗教都强调，它对个人改善和渴望有意义的孤独感具有促进作用，这绝不是神经症的表现。相反，大多数神经质患者不敢深入自己灵魂的内心世界，而失去了在怀孕中建设性孤独的能力，这是神经症的标志。只有当一个人与性行为的关系中发生难以忍受的张力时，孤独的渴望才是神经症的体现，而孤独主要是为了避免这种张力。 P46

自力更生，自力更生和保守隐私都满足了他最突出的需求 - 绝对独立。他本人将这种独立性视为积极的事情。当然，这种独立性具有一定的价值，因为无论他有多虚弱，他绝不是一个只能受到他人的摆布的机器人。他盲目地拒绝同意他人，并且是自以为是，没有干预竞争。 。给他一些完整性和正直的形象。在这里，他的错误是他将独立视为目的，而忘记了独立的价值最终取决于它可以帮助他做什么的事实。他的独立性只是他整个异常表现的不可或缺的一部分。这个离群值的目的是负面的，也就是说，做自己的事情，不强迫，约束或义务。 P49

也许，没有人能够容忍无法使人们特别有力和足智多谋的孤立，人们也不会自大，这已经从临床经验中得到了验证。 p51

患者表现出一种普遍抑制所有感觉甚至否认存在感受的趋势。 p53

早期否定感受是必要的，以隔离以后的现实。 p55

神经冲突不是要选择的，而是一种内部强迫，也是患者的唯一生活方式。 P60

孤独的患者不能自由选择孤独，而是因为他不能应付他人，但患者也否认了这一点。 P72

在此之前，我经常想知道：为什么要让患者认为他并不像他认为自己如此出色的那样出色或杰出，为什么很难如此？但是现在从这个角度来看，很明显。病人根本无法屈服，因为承认自己的缺点之一会导致他面对自己的冲突，从而威胁他建立的人为和谐。因此，我们还可以找到一种明确的关系，即冲突强度与理想化意图的刚性程度之间的关系。越复杂和刻板的理想化图像，它越意味着严重的冲突。 P72

但是，只有在大大减少了他的各种需求之后。 p81

童年的重复背诵是勤奋的自我检查的幻想。

所有这些疑问会损害我们的生活能力。但是，很明显，并非每个人都感到无法忍受。一个人将生活视为一场无情的斗争，他就越认为怀疑是危险的弱点。一个人越孤立，他越有可能受到外部影响力的愤怒。我所有的观察结果表明，攻击趋势和孤独趋势的结合形成了最有利于自以为是倾向的土壤。攻击越肤浅，表现形式变得越僵硬。患者试图宣布他总是任意和固执地是P101-102。

一劳永逸地结束冲突的正确事物。在合理化的控制下，患者自然会发现感觉是内在的叛徒，必须严格阻止他们发生。这肯定会带来和平，但这就是坟墓的和平。因此，不难猜测这种患者讨厌分析，因为分析可能会打破他努力实现的和谐。 。

另一种表现几乎与自以为是的表现相反，但这也是拒绝承认冲突的逃避手段，这是犹豫不决的。这种不确定性的患者在神话中通常看起来像角色。如果您想抓住他，他会突然变成一条鱼。如果他感到不安全，他将再次成为鹿。如果猎人跟随，他会变成一只小鸟并飞走。您不能让他们坚持自己的话，并且他们不否认他们这么说，并且他们具有模糊问题的惊人技能。他们通常不可能对事件有一定的看法。即使他们真的以一种清晰的态度思考，听众仍然不知道发生了什么P140。

最后，有一种长期的抑郁症状，完全隐藏并且难以检测，并且通常无法检测到。遭受这种痛苦的人仍然可以处理生活。他可以快乐。它也可能很愉快，但是早上振作起来并忍受生活或忍受它需要几个小时。生活是永恒的负担，他不再对此有清晰的感觉，因此他很少抱怨，但是他的精神一直处于低位。

只有一种解释就无法解决患者的绝望感。如果患者开始意识到绝望感的确是一个问题，但最终可以解决，并且不再陷入绝望，并且不再认为这是令人难以置信的，那么我们已经取得了可观的收益。这是释放患者并可以继续前进的第一步。当然有起伏。当他获得一些有用的知识时，他将变得乐观甚至过于乐观，一旦遇到更大的困难，他的旧病就会立即复发，他将永远不会康复。尽管问题每次都必须再次治疗，但其对患者的夹紧影响将被削弱，因为他意识到自己可以真正改变。结果，他的动力也增加了。在分析过程开始时，这种动机可能仅限于他摆脱最深切的不安症状的小愿望，但是随着患者变得越来越意识到自己的束缚，并且随着他经历自由的快乐，这种动机将变得越来越强大。 P146

生活本身仍然是一个有力的治疗师 - 一个人的大量经历足以引起人格变化。

生活是无情的治疗师，对一个患者有益的事件可能会破坏另一个患者。 P188

应该在这里指出，爱情既不应该是寄生的依恋，也不应该像虐待一样的统治，而是像马克·梅里（Mark Merey）这样的关系说：“这是我们在这种关系中彼此联系的目的，因为人们自然会与他人分享经验；我们彼此分享经验；我们彼此了解，在我们的共享生活中发现幸福和满足，在我们的共享生活中表达自己，并开放了我们自己的心。

治疗目标的最全面的定义是努力为人格的整体居住而努力，也就是说，如果没有虚假的幻觉，感情是真诚的，整个心脏都融入了您的情感，工作和信念中。仅消除冲突。只有这样，它才能更接近这个目标。 P189